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中新网青岛8月6日电(胡耀杰 王禹)“通过儒家经典跨语言诵读大会，我更深入了解中国文化和其背后的哲学思想，希望自己能成为埃中文化交流的桥梁，促进儒家文化传播。”埃及学生马瑞万5日在山东青岛表示。
当晚，“第四届儒家经典跨语言诵读大会年度盛典”在中国—上海合作组织地方经贸合作示范区(简称“上合示范区”)举行。来自美国、韩国、俄罗斯、泰国等70余个国家和地区的中华文化爱好者同诵儒家经典，演绎文化和合之美。
首次参加儒家经典跨语言诵读大会的马瑞万凭借作品《劝学——荀子的智慧》获得国际组一等奖。他在接受中新网记者采访时表示：“我从儒家经典中深刻体会到荀子‘学不可以已’的智慧，这不仅对我的学习和成长很重要，也对我们迎接全球性挑战具有深远的指导意义。”
在马瑞万看来，《荀子·劝学篇》蕴含的哲理与埃及文化有着异曲同工之妙。“智慧和知识的传承是一个民族的核心，埃及有着深厚的历史文化，我听过许多关于智慧、努力与成长的故事，这让我更加理解‘学不可以已’其中的深刻意义。”
“孔子不仅教我们如何做人，更通过自身行为示范如何成为有德之人，通过对儒家文化的学习，我学会了如何与人相处、互相学习。”津巴布韦留学生丽莎表示，通过参与此次活动，她与来自不同文化背景的人互相学习，增进了彼此的理解和沟通。
“儒家文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着以和为贵、天下大同的深刻智慧，与上海合作组织倡导的‘上海精神’高度契合。”尼山世界儒学中心党委书记国承彦在致辞中表示，儒家经典跨语言诵读大会首次来到上合示范区，既是对儒家文化国际传播成果的集中展示，也是上合组织框架下人文交流的生动实践。
据介绍，儒家经典跨语言诵读大会至今已成功举办四届，累计吸引80余个国家和地区的中华文化爱好者参加，参与总人数超20万人，已成为中华文化“走出去”，增进世界了解中国的重要窗口和载体。(完)
【编辑:张子怡】
他是被邀请来为骨笛测音的。他是知名演奏家，专长笛子，但研究龠、筹等古代乐器已有将近十年。连续两晚，他依次演奏了三支出土的骨笛实物，这可是八九千年历史的珍贵文物，他拿起时都有点发抖。。
-----主要功能------
考古学家俞伟超曾描述过，贾湖的陶器与黄河流域裴李岗文化相当接近，而龟甲占卜和獐牙随葬的习俗，则与年代稍晚的山东、苏北大汶口文化乃至安徽薛家岗文化接近；贾湖的稻作农业，在黄河流域其他地区都不存在，却与长江流域一致。这意味着，贾湖是一处独特的文化，包含着黄河中下游和长江流域两大片文化系统的若干因素。俞伟超由此认为，考古报告中提出“贾湖文化”的概念是非常正确的。 他们留在贾湖村的遗存埋藏得并不深，考古队挖了不到半米就发现了踪迹。八九千后的后人发现，贾湖先民是一群有着特殊生活方式的人。~
------创新亮点----
那两千年是中华文明起源的关键阶段。彼时农业和生产力迅速发展，物质财富急剧增长，社会分化加剧，随之出现国家与王权。依照恩格斯的说法，国家是文明社会的概括。这一时间段内，长江流域的良渚古城、西辽河流域的牛河梁等遗址已经出现了相当发达的文化，甚至可以称之为国家。探源工程的初步结论认为，距今5000多年，中华大地迈进文明社会。~
《午夜花房私语originalversion》 文明的起源需要天时、地利、人和。从自然环境来看，八千年前是宜于繁衍生息的时期。距今八千到六千年是气候大暖期，当时黄河流域的气候类似今天长江流域，长江流域的气候类似今天的华南。
版本：5.1.7
更新时间：2025-08-06 10:30:57
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